文化と未来

「オンチェーン・アート」は、該当するかしないかの二択で決まるラベルではありません。NFTの所有権は、ブロックチェーン上に展開され誰でも呼び出せるプログラムであるスマートコントラクトによって記録されます。当館では以下の作品を、作品のデータが実際にどこにあるかによって3段階に分類しています。オンチェーン保存（コントラクトが作品そのものを返し、外部に依存しない） アルゴリズムがオンチェーン（生成スクリプトがコントラクトに保持され、独立して再実行できる。ただし公式の閲覧経路はプラットフォームのサーバーを経由する） ポインターがオンチェーン（コントラクトが保持するのはハッシュやアドレスのみで、ファイルはオフチェーンにあり、その存続は他者に左右される）。この違いが、作品がどれだけ長く残るか、ほかの場所からも読み出せるかを決めます。各解説パネルに記した保存形態は、コントラクトを呼び出せばどなたでも検証し直せます。

オンチェーン・アートの舞台はイーサリアムだけではありません。ビットコインにも独自の伝統が育ちました。ひとつはNFTブームよりはるか以前に生まれ、もうひとつは近年のビットコイン・コミュニティで最も激しい論争を引き起こしました。

純粋にデジタルなものが、なぜ繰り返し実物として形にされるのでしょうか。以下の5作品はそれぞれ異なる答えを示しています。秘密鍵を金属に封じ込める、匿名の創始者の像を建てる、名もなき人がその記号を街の壁に吹き付ける、シードフレーズを街の壁画に隠す。いずれも、この技術のムーブメントが物理世界に残した痕跡です。

2011–2013

Casascius 物理コイン

Mike Caldwellが制作した実物の記念コインで、秘密鍵は開封防止ホログラムの下に封じられています。「保有する」という抽象的なことを、手に持てる重みへと戻したものです。規制上の圧力を受けて製造は中止され、未開封のコインはコレクターズアイテムとなりました。

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2021-09

ブダペストのサトシ・ナカモト像

Réka GergelyとTamás Gillyがデザインしたパブリックアートの彫像です。最も巧みなのは鏡面になった顔で、近づいた人は誰でもそこに自分の姿を見ることになります。匿名の人物の像を建てるのであれば、これが唯一誠実な解なのかもしれません。

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2024-10

ルガーノのサトシ・ナカモト像

イタリアの芸術家ヴァレンティーナ・ピコッツィによる金属彫刻。2024年10月、Plan ₿ フォーラムの会期中に、スイス・ルガーノ湖畔のチアーニ公園で除幕されました。座像は幾層もの金属の帯でできていてほとんど透けており、見る角度を変えると背景に溶け込んだように見えます。ブダペストの、見る人を映す鏡の顔と並べて見ると、匿名の人物の像を建てるもう一つの答えです。2025年8月、像は台座から外されて湖に投げ込まれ、のちに引き揚げられました。

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2018

ダラス Deep Ellum の ₿ ステンシル

米国ダラスのアート地区 Deep Ellum で、レンガの壁にスプレーで描かれたビットコインのロゴです。作者は不明で、写真は2018年2月に撮影されました。ビットコインには会社も公式の広告もありません。それでもその記号は、名前を残さない人々の手で街の壁に描かれています。こうしたストリートアートも、ビットコイン文化の一部です。

Flickr の元画像

2019-01

Pascal Boyart「民衆を導く自由の女神」

フランスのストリートアーティストPBOYが、ドラクロワの名画を「黄色いベスト」運動の一場面として描き直した作品です。制作は投資家アリスター・ミルン（Alistair Milne）の支援を受け、壁画にはビットコイン寄付用のQRコードも描き込まれています。壁画そのものにはビットコインのパズルが隠されており、2019年1月13日に解かれて賞金（当初約0.26 BTC、のちに寄付で上乗せ）が引き出されました。ストリートアートと暗号技術が直接結びついた一例です。

画像はドラクロワの原画です。Pascal Boyart は 2019 年、この絵を下敷きにパリでビットコインの壁画を描きました。

作品ページ アーティストの公式サイト

2013年12月18日、GameKyuubiというユーザーがbitcointalkに投稿しました。「I AM HOLDING」と書くつもりが、「I AM HODLING」と打ち間違えたのです。投稿のなかで彼は、自分はひどいトレーダーなので何もしないことにした、と打ち明けていました。この誤字は、暗号資産コミュニティ全体で最も有名な合言葉になりました。市場は予測できないという正直な告白が、偶然にも信条へと鍛え上げられたのです。言葉の来歴をたどる面白さはここにあります。最も生命力のある言葉は、たいてい意図して作られたものではありません。

ある通貨が本当に世界に受け入れられたことを示すしるしのひとつは、専用の文字を得ることです。2017年6月、Unicode 10.0にBITCOIN SIGN（U+20BF）、つまり縦線が2本入ったBが正式に収録されました。この記号は、サトシ・ナカモトが2010年にビットコインのクライアント用にデザインしたアイコンに由来し、その後標準の一部となりました。これにより、主要なOSやフォントがこの記号をネイティブに表示できるようになっています。文化史の観点から見れば、これはひとつの「承認」にあたります。

この3本の論考は、すでに起きたことを記述するものではありません。そもそもなぜ分散化が重要なのかを問うものです。このムーブメントを理解するための思想的な座標であり、それがなぜ生まれたのかを知りたいなら、ここから読み始めるのがよいでしょう。

以下の書籍はこの分野で大きな影響力をもってきましたが、いずれも特定の立場をとっており、なかにはそれを強く打ち出しているものもあります。当館は書誌情報の掲載のみ（書名・著者・出典）を行い、抜粋・転載・推薦は行いません。読者のみなさまには、これらの本が存在すること、そしてそれぞれが独自の主張をもつことを知っておいていただきたいと考えています。

これはビットコインをめぐる最も息の長い論争であり、最も単純化されやすい論争でもあります。ビットコインはプルーフ・オブ・ワーク（PoW）によって台帳を記録しています。マイナーは専用の機械で膨大な計算を行い、次のブロックを追加する権利を競います。電力が消費されるのはこの部分です。そして設計上、このコストこそが台帳の書き換えを極めて高くつくものにしています。

この2つの問いは数年を隔てているように見えますが、実際には同じ問いが二度噴き出したものです。ブロックスペースは限られている。では、誰が優先的にそれを使うべきなのか。